به یک عدد موضوع برای پایان نامه رشته فلسفه غرب نیازمندم. موضوعی که خیری بر آن مترتب باشد.سپاسگزار می شوم پیشنهادات تان را بنویسید.( اگر در فلسفه اسلامی یا بین رشته ای هم ایده ای دارید بفرمایید)
۱-در حوزه فلسفه غرب کلی کتاب ساده هست. در حوزه اسلامی آیا چنین کتبی می شناسید؟
۲-آیا فیلم سالم و جذاب با رویکرد فلسفی سراغ دارید؟
ممنون
۱-کثرت گرایی و تقلیل همه چیز به نوعی آداب و رسوم قبیله ای را می توان جهت غالب تفکر معاصر دانست مثلا سکوت در باب عالم خارج و حقیقت-تاکید پست مدرنها بر کثرت و تفاوط و.... ما هم اغلب تبعیت می کنیم.
۲-برای تعیین تکلیف مانه یک نکته بلکه یک سیستم لازمست. عجالتا آنچه با اندیشه ما سازگارترست عبارت است از:
-پذیرش امکان معرفت به عالم
-پذیرش نظم در عالم و لذا اگر به چیزی علم یافتیم همواره وهمه جا صادقست.
- علل هر پدیده متعدد اند و نقص در اشراف منجربه ورود احتمالات-خطاها و حتی پاسخ های متفاوت می شود.
- آنچه از فرهنگ و زمانه تاثیر می پذیرد مسایل و اولویت هاست اما نتیجه حاصله اگر علم باشددر حد خودش صدق کلی دارد.
-اما علوم انسانی : اگر خداوند عقلی آفریده که امکان دسترسی به حقیقت دارد و اصول دین تحقیقی است و افلا تتفکرون و... پس حوزه ای وجود دارد که تجربی نیست وکلام بشر است و می توان آن را علوم انسانی خواندو در صدق اقسامی دارد:
از خطای فاحش تا آنچه عقلانی به نظر می رسد و ساخته وهم است تا صادق به نحو کلی که یافته ی عقل است.
اگر کسی بخواهد بر سیاق پست مدرنها تاثیر زمینه و زمانه بر معرفت را بزرگنمایی کند بایدلوازمش را هم بپذیرد(مثلا فایرابند که علم را به کلیت و ضرورت آداب و رسوم یک قبیله می کاهد یک آنارشیست جدیست) و این لوازم در دین و سیاست و اخلاق است بسیاریشان به حوزه نظری و انسانی سوق داده می شوند .یعنی امتناع دعوت به اندیشه ما و تمیز حق و ناحق و صدور انقلاب و...فتامل که رورتی بعد از عمری مبارزه برای دموکراسی دقیقا به دلیل بومی و محلی کردن همه چیز و نفی عقل و معرفت گفت: من دموکراسی را به کشوری توصیه نمی کنم فقط می دانم ما آمریکاییها ازش خوشمون میاد نه بیشتر !
فرعیات مرتبطه:
۱-ما کلا زیاد رسم فکر کردن نداریم و هنوز نمی دانیم منظورمان از علم چیست-معرفت شناسی روشنی نداریم و لذا فلسفه علممان شیر بی یال و دم و اشکم است.
۲-فکر از صفر نمی آغازد و باید منابعی را ببیند و البته هرچند ابن سینا بخواند یا رورتی فرق دارند اما نباید فراموش کرد که هر دو نظر آدمیزاده اند و از قبل مسلم نیست رای مسلمان صحیح باشد و غربی خطا. البته که نباید از گنج خودی غافل شد اما این ضمانت نمی کند که ماتنها با منابع وطنی و بدون توجه به فرایندی که براین مواد خام صورت می گیرد بیشتر به صواب نزدیک شویم.
۳-لیس للانسان الا ما سعی لذا این غربی های فلان فلان شده به سبب تلاش هایشان حرف حساب-در کنار ناصوابهای بسیار-دارند که محرومیت از آنها فقر فکری می آورد.
ر.ج اصل مطلب و دیگر مطالب مرتبط.
مواد مذکور در ف. اسلامی اینجا هم صادقست . به علاوه چند پیشنهاد که فقط پیشنهادند و حداقلی هم هستند.
این ابهام پیش نیاید که اینها منابع اعلام شده و امثالهم هستند این فقط نتایج مشورتهای من و تجربه خودم است برای یک مرور حداقلی که همه را پوشش دهد تا اجمال مطالب برایتان یادآوری شود و نقاط ضعف و قوت را بشناسید.در ضمن فرض من این است که شما لیسانس و ارشد دانش جویانه ای گذرانده اید:
۱-گرچه قرون وسطی مهم نیست اما پاشنه آشیل هست و ازش سوال هم قبلا داده اند پس لااقل یک جزوه خوب مثلا از استاد ایلخانی یا شیخ شعاعی را بخوانید یا از کتاب استاد ایلخانی مهم هایش را.
۲- یونان: مهم های کاپلستون،کتاب دکتر شرف الدین خراسانی.
۳-از بیکن تا هیوم:جزوات اساتید محترم شاقول و بهشتی . کتاب فلسفه قرن هفدهم امیل بریه، تاملات دکارت.
۴-کانت: کتاب استادمجتهدی که سبز و کوچکه. جزوات اساتید بند۳.
۵- هگل و ایدئالیسم جزوات اساتید بند۳و استاد طالب زاده و خاتمی. کتاب خلاصه ای دراین باب سراغ ندارم. دارید به من هم بفرمایید.عجالتا کتاب ظهور و سقوط خود سولون/حنایی/نشر قصیده.
کتاب استاد ذاکر زاده هم علیرغم کیفیت بالایش چندان کنکوری نیست.
۶-معاصر کتاب یا جزوه فلسفه معاصر استاد خاتمی، در مواردی کتاب پدیدارشناسی و فلسفه های هست بودن ژان وال ، کتاب فلسفه معاصر(یک چنین چیزی) بوخنسکی
۷-تحلیلی: کتاب اورام استرول و جزوات استاد خاتمی. (روشن است که استاد خاتمی کلا همه کلاسها و تقریر هایشان مفیدست. وب سایتی هم بچه ها براشون راه انداخته اند.جزواتشون هم بین بچه های مفید و تهران هست.)
۸-هیدگر مک کواری /حنایی کاشانی هم کتاب خوبیست.
سوالها تحلیلی اند و اغلب حالت برقراری نسبت بین دو امر را دارند مثلا:تاثیر نیچه بر هرمنوتیک، نسبت معرفت شناسی و اخلاق افلاطون وقس علیهذا.
برای تحلیل های ساده و مفید ر.ج فلاسفه بزرگ برایان مگی/فولادوند/نشر خوارزمی.
کاپلستون ها از این باب ذکر نشدند که من جمیع جهات- خاصه فراگیری و خسته کنندگی-رسوای خاص و عامند.
الان چیز دیگری به ذهنم نمی رسد ابهامی هست بفرمایید در حد بضاعت درخدمتم.
التماس دعای بسیار
ای شکوفه ارشد
۱-از حالا تصمیم بگیر دکتری قراره بدهی یانه .اگر بله پس شروع کن ضعفهایت را جبران کن.هر درسی گذراندی خوب بخوان و فیش بردار. برای زبان هم یک فکری بنما.
۲- در مصاحبه دکتری مقاله به کار می آید.اصولا در ارشد چندتایی مقاله می نویسید.اصولا مجله ها بیش از آن که سخت گیر باشند وقت گیر هستند.
لذا هر(تاکید می کنم هر ) مقاله ای نوشتید سریعا به مجله ای ارسال کنید تا چاپ شود.
۳-مقاطع تحصیلی با برکت وقت نسبت معکوس دارند پس قدر بدانید.
برای موفقیت های بیشتر صلوات
عقل در فعلیت خود زندگی است. ارسطو